Тест 3.4

Определи свой уровень и ступень развития ментальной культуры (миролюбия в сознании), в соответствии с желанием ответить обидчику.

Находящийся в первом уровне развития человек (с примитивным разумом и не развитым интеллектом) может: на 1-й ступени - убить обидчика; на 2-й ступени - избить обидчика; на 3-й ступени - дать пощечину обидчику; на 4-й ступени - оттолкнуть обидчика; на 5-й ступени - замахнуться, но сдержать себя. Находящийся во втором уровне развития человек (разумный, но агрессивный) может:

на 1-й ступени - внешне сдержать себя, потом спланировать и убить;

на 2-й ступени - сдержаться, спланировать и избить;

на 3-й ступени - сдержаться, спланировать и ударить в слабое место;

на 4-й ступени-спланировать действия, чтобы пошатнуть положение обидчика;

на 5 -й ступени - произнести угрозу о мести вслух, но не бол ее.

Находящийся в третьем уровне развития человек (разумный, но мстительный) может.

на 1-й ступени-спланировать и убить, но не своими руками;

на2-й ступени- спланировать и избить, но не своими руками;

на 3-й ступени - отнять самое дорогое;

на 4-й ступени - спланировать и разорить обидчика;

на 5-й ступени - спланировать и осмеять, унизить.

Находящийся в четвертом уровне развития человек (разумный, но циничный) может:

на 1-й ступени - убить словом;

на 2-й ступени - избить гневной речью;

на 3-й ступени - уколоть едким словом;

на 4-й ступени - пошатнуть положение нелестным отзывом;

на 5-й ступени - распространить сплетню.

Находящийся в пятом уровне развития человек (разумный, но бестактный):

на 1-й ступени - агрессивно шутит в ответ;

на 2-й ступени - злобно шутит в ответ;

на 3-й ступени - колет шуткой в ответ;

на 4-й ступени - уничижает шуткой в ответ;

на 5-й ступени - иронизируя, насмехается в ответ.

Для тренировки, и чтобы лучше понять суть изложенного, рекомендуется определять действия киногероев. Во многих фильмах очень наглядно просматривается уровень развития сознания преступников и тех, кто их ловит. Можно так же анализировать поведение политиков, членов правительства во всех странах. Можно обсудить (но не осуждая) действия знакомых и даже друзей. Правильнее и благороднее будет обсуждение и изучение самого себя [157, с. 35-36].